Wissenschaft ist für mich der Kunst sehr nahe. Das Schönheitserlebnis, das man mit Kunst machen kann, findet sich auch in der Wissenschaft wieder. Ich bin Professor für Zellbiologie und Genetik, und es ist mir oft passiert, dass ich beim Betrachten einer Zelle oder eines Modells eines Moleküls das Gefühl hatte, ein wunderschönes Gemälde zu betrachten.
Interview: Chosen de Wilt für Passion for Art (2003)
Dann habe ich mich gefragt, wie es mit diesem Proteinmolekül funktioniert, und dann habe ich gesehen, wie alles mit allem zusammenfiel und dass – wenn etwas schief ging – das Ganze wie ein Kartenhaus zusammenbrach. Ich bin nicht religiös in dem Sinne, dass ich kirchlich bin und alles in „von Gott geschaffen“ übersetze, aber wenn ich versuche, mir all diese Prozesse in der Zelle vorzustellen, denke ich: „Meine Güte, wie ist das möglich!“
Sie können die Wissenschaft nicht steuern – genau wie die Kunst. Wissenschaft hat keinen anderen Zweck, als die Realität kennenzulernen und Ihre Neugier als Einzelforscher zu befriedigen. Es ist nicht so, dass man die Wissenschaft in eine soziale Richtung lenken kann. Natürlich ist es wünschenswert, dass wir Alzheimer lösen, aber das kann man nicht erzwingen, indem man die Wissenschaft darauf konzentriert. Ein Durchbruch geschieht oft in einem ganz anderen Bereich als dem Bereich, in dem Sie ihn planen würden. Es ist nicht auszuschließen, dass der Durchbruch in der Erkenntnis des geistigen Verfalls beim Menschen aus der physikalischen Chemie und nicht aus der medizinischen Welt stammt. Mein Fachgebiet, das ist zum Beispiel die DNA, kam auch nicht aus der Biologie oder der Medizin, sondern aus der Physik. Das kannst du nicht schicken.
Das Bedürfnis nach Mystik ist angeboren und irgendwann landet man bei Religion und Kunst
Matthäus Leidenschaft für Lebensmittel
Kunst liegt nicht in den Genen. Der moderne Mensch ist etwa 150.000 Jahre alt. Wenn Sie dann sehen, was neben den Überresten dieser Menschen selbst gefunden wurde, sind es Dinge, die man Feuer machen, Dinge zum Jagen und sich verteidigen kann. Die Entwicklung der Kunst ist sehr spät und das kann ich nachvollziehen: Im Krieg muss man kämpfen und erst einmal für das Nötigste sorgen, und das ist nicht die CD der Matthäus-Passion. Sie wollen es immer noch gegen Essen eintauschen.
Ich glaube, dass das Bedürfnis nach Mystik angeboren ist und man am Ende bei Religion und Kunst landet. Aber das Bedürfnis nach Kunst selbst ist nicht genetisch bedingt. Es ist nicht selbstverständlich, aber man muss es lernen. Meine Mutter hat Geige gespielt, aber ich bin nicht sehr künstlerisch erzogen worden. Der Vater eines Schulfreundes gab zu Hause Konzerte und Kurse zum Betrachten von Bildern. Du brauchst Leute wie ihn, die dich anregen, wenn du jung bist. Sie sollten Kindern möglichst viel Gelegenheit geben, sich mit Musik vertraut zu machen. Jemandem, der dreißig oder vierzig Jahre alt und bereits voll ausgebildet ist, sollte man nicht sagen, dass er ins Concertgebouw gehen soll.
Immer kleiner denken
Das Wunderbare an der Kunst ist, dass man die Dinge, die man beruflich tut, absolut liebt oder im sozialen Sinne dem ewigen Druck für eine Weile entkommt. Kunstgenuss ist frei von Konkurrenz, von gegenseitigem Bewerten und Abschlachten. Ich verstehe schon, dass es beim Kunstmachen nicht anders ist und dass es dort natürlich auch Krieg geben kann. Und diese Konkurrenz wird immer schlimmer. Unter Anleitung guter Lehrer – und das ist das Erfolgsgeheimnis – wurde ich mit 32 Jahren Professor und publizierte schon gerne in irgendeiner medizinischen Fachzeitschrift.
Meine jungen Mitarbeiter werden schon schlecht angesehen, wenn sie nicht in Nature oder Science publizieren. Die Anforderungen an junge Menschen steigen. Deshalb haben sie oft keine Verbreiterung mehr. Aufgrund des Wettbewerbs und der Komplexität müssen sie immer kleiner denken. Die 150 Leute, mit denen ich gearbeitet habe, arbeiten alle an ihrem eigenen Gen oder Protein. Es geht ihnen nicht um die Einbettung ihrer Arbeit in die gesellschaftliche Gesamtordnung, geschweige denn in den Sinn der Kunst.
In gewissem Sinne verstehe ich das: Diese Superspezialisierung muss gemacht werden, es geht nicht anders. Das gilt für Wirtschaftswissenschaftler, Juristen, Ärzte und Künstler. Es ist heutzutage auch schwierig, interdisziplinär zu sprechen. Die Gefahr der Superspezialisierung besteht jedoch darin, dass es nicht mehr möglich ist, der Öffentlichkeit und den Kreditgebern zu erklären, was wir mit ihren Steuergeldern machen. Und das dann entstehende Misstrauen wird durch Themen wie die Maul- und Klauenseuche noch verstärkt – Themen, bei denen die Regierung wissenschaftliche Beratung aus wirtschaftlichen und politischen Interessen ignoriert. Mit allen traurigen Folgen, die das mit sich bringt.
„Obwohl viele Experten sagen, dass das Mittelalter keine Zeitverschwendung war, glaube ich immer noch, dass es das ist. Ich bevorzuge niederländische und flämische Maler aus dem 16. und 17. Jahrhundert.“
Wer waren diese Leute?
Mein Job hat es mir ermöglicht, viel mit meiner Frau zu reisen. Sie hat Französisch studiert und interessiert sich sehr für Kunst. Sie war es, die mich überhaupt immer in Museen geschleppt hat. Zum Beispiel war ich zwanzig Mal in Florenz, um zur Kirche Santa Croce zu gehen, wo das Kreuz hängt, das meine Frau für das absolute Ende hält. Wir haben viel zusammen gesehen. Zum Glück vergesse ich vieles. Meine Frau sagt immer: ‚Du kannst ein Museum gründen, das du schon ein paar Mal gesehen hast. Es hilft überhaupt nichts, weil es alles neu für dich ist.' Aus diesem Grund habe ich nur einmal ein Videogerät gekauft. Dann kann ich alles halten.
Ich mag sicherlich nicht alle Kunst. Ich weiß fast nichts über moderne Musik und moderne Kunst und religiöse Bilder bedeuten mir auch nicht viel: all diese Menschen um das Kreuz herum. Obwohl viele Experten sagen, dass das Mittelalter keine verschwendete Zeit war, glaube ich immer noch, dass es so ist. Ich bevorzuge niederländische und flämische Maler aus dem 16. und 17. Jahrhundert. Ich gehe sehr gerne ins Rijksmuseum, um mir die alten Meister anzusehen. Meine Frau sieht dann, ob es schön gemalt ist, ich schaue mir die Szene an und versuche, mir das Leben hinter dem Werk vorzustellen, zum Beispiel mit diesen Menschen auf einem Jahrmarkt in einem Gemälde von Pieter Breugel. Wer waren diese Leute? Das ist mein soziales Interesse.
Das habe ich auch in meiner Arbeit. Wenn eine wissenschaftliche oder technologische Innovation aus unserer Abteilung oder anderswo kommt, denke ich schnell an die Folgen für Patienten oder für die Gesellschaft. Wissenschaft in das zu übersetzen, was sie für die Menschen bedeutet, sehe ich als wichtige Aufgabe. Gerade wenn es um hochspezialisierte Dinge geht, suche ich gerne den breiten Anschluss. In meinem Beruf gelte ich als Generalist, aber das ist in der heutigen Zeit natürlich sehr relativ. Ich finde es interessant, über Geschichte und soziale Strukturen nachzudenken. Es scheint, dass Menschen, die genetisch näher beieinander liegen, sich gegenseitig als größere Feinde sehen. Warum ist das so?
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H. Galjaard (1935) erwarb 1962 an der Universität Leiden sein Medizinstudium und promovierte (cum laude). Nach Ausbildung und Forschung in Strahlenbiologie in Harwell (England) und dem RVO/TNO Medical Biological Laboratory in Rijswijk wurde er 1965 Mitglied des von Prof. Dr. A. Querido geleiteten Vorbereitungskomitees für eine neue medizinische Fakultät in Rotterdam. 1966 wurde er Privatdozent für Zellbiologie und 1968 Professor und Institutsleiter. Diese Position hatte er bis 1993 inne, wobei die Forschungsschwerpunkte die molekularen und zellbiologischen Ursachen von lysosomalen Speicherkrankheiten und neurodegenerativen Erkrankungen waren. Darüber hinaus war er an der Entwicklung und Anwendung neuer (Mikro-)Methoden zur pränatalen Diagnostik erblicher Stoffwechselerkrankungen beteiligt. 1980 wurde eine neue Abteilung für klinische Genetik des Universitätsklinikums eingerichtet, deren Abteilungsleiter Galjaard wurde. Diese Abteilung hat derzeit ca. 180 Mitarbeiter und führt jährlich prä- und postnatale Chromosomentests, biochemische Diagnostik und DNA-Analysen für ca. 12.000 Patientinnen durch, bietet genetische Beratung an und untersucht die psychosozialen Aspekte der prädiktiven Gendiagnostik. Galjaard hat als Berater für UNFPA und WHO gedient und wurde 1998 zum Mitglied des International Bioethics Committee der UNESCO ernannt. Neben seiner wissenschaftlichen Arbeit hat Galjaard viel Beratungsarbeit geleistet und zu vielen Radio- und Fernsehsendungen zu verschiedenen wissenschaftlichen und sozialen Themen beigetragen. Neben Beiträgen zu etwa 100 wissenschaftlichen Büchern verfasste er mehrere Monographien, von denen Het Leven van de Nederlander (1981) und All men are unequal (1994) der breiten Öffentlichkeit am besten bekannt sind.
Buch darüber, was Menschen mit Kunst haben
Für das Buch „Passion voor kunst“ und die AVRO-Fernsehsendung „Liefliefdes“ interviewte Koos de Wilt prominente Niederländer aus Wissenschaft, Politik und Wirtschaft zum Thema Kunst.