„Ich versuche es aus Hingabe
Brücken bauen
Politiker Sadet Karabulut im Managementbuch Der Weg zum Erfolg

Text: Koos de Wilt | Fotografie: Rachel Corner

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Ich wurde vor 33 Jahren in den Niederlanden geboren. Meine Eltern stammen aus dem kurdischen Teil der Türkei. Mein Vater kam Anfang der 1970er Jahre als Gastarbeiter in die Niederlande, nachdem er einige Zeit in Österreich gearbeitet hatte. Ein paar Jahre später kamen meine Mutter und meine Schwester (der Rest kam später) in die Niederlande und die Familie zog nach Dordrecht. Meine Mutter war mit mir schwanger, als sie hierher kam. Ihr fünftes Kind wurde daher in den Niederlanden geboren. Für mich war es nie eine Option, dass ich zurückgehe. Vielleicht für meinen Vater, aber er hat hier gearbeitet, seine Kinder sind hier aufgewachsen, haben Kurse besucht und sich hier zu Hause gefühlt. Ich bin nur Holländer. Das ist mein Zuhause. Es war keine sehr engagierte Familie, aus der ich komme. Kurden sind als sture Menschen bekannt, aber es wäre ein Klischee, alle Kurden als stur abzustempeln. Politische und soziale Probleme wurden bei uns zu Hause diskutiert, aber politisch nicht wirklich aktiv, obwohl mein Vater eine Zeit lang Betriebsrat bei Philips war. Das war damals einzigartig.

Meine Eltern sind Kurden und Aleviten und gehören daher immer Minderheiten an. Das erzeugt ein gewisses Commitment.

Während meiner Schulzeit habe ich erlebt, wie es ist, aktiv zu sein. Ich erinnere mich noch an das erste Mal, als ich mit einem Megaphon zu einer Menschenmenge sprach. Das fühlte sich gut an. Während meiner Studienzeit wurde ich im Studentenwerk aktiv. Bevor ich in die Politik eintrat, war ich Beamter bei der Stadtverwaltung von Amsterdam, zunächst als Bijlmer-Koordinator für Drogenpolitik, später als politischer Referent in der Sonderpädagogik der Sekundarstufe. In diesen Positionen beriet ich Direktoren. Außerdem bekleidete ich Vorstandsposten in Verbänden. Seit ich 2001 nach Amsterdam gezogen bin, bin ich in Friedensplattformen gegen den Krieg in Afghanistan aktiv. Dort traf ich SP-Mitglieder und lernte dort die Ideen der Partei kennen. Es war endlich ein Match, das zu mir passte. Der inhaltliche und aktivistische Aspekt hat mich sehr angesprochen. Danach ging alles sehr schnell. Ich kam zum Amsterdamer Stadtrat, wo ich zum Beispiel die Art und Weise anprangerte, wie Amsterdamer Hausbesuche bei Leistungsempfängern durchgeführt wurden. Es war sehr lehrreich und sehr schön, in einer so schönen Stadt arbeiten zu können. Als ich einige Monate im Rat war, stürzte das Kabinett und ich wurde gefragt, ob ich mich zur Wahl ins Repräsentantenhaus stellen wolle. Das war eine große Ehre für mich. Das war 2006 und ich war damals 31 Jahre alt. Und das ging sehr gut. Ich war auf Platz 14 der SP-Liste und bekam am Ende 17.333 Vorzugsstimmen; ausreichend, um bei Bedarf unabhängig in das Repräsentantenhaus gewählt zu werden.

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Eine Karriere in der Politik interessierte mich eigentlich gar nicht, aber da ich bereits in Verbänden und Gewerkschaften aktiv war, hatte ich das Gefühl, dafür bereit zu sein. Es war eine weitere Phase, um Ihre Ideale zu verwirklichen. In der Gruppe bin ich Sprecherin für Soziales, insbesondere Einkommens- und Armutspolitik, und ich bin Sprecherin für Emanzipation und Integration. Alles Bereiche, die für mich perfekt sind. Ich lerne jeden Tag viel und bin auch sehr lernbegierig. Innerhalb des SP kann ich meine Energie und Ideen, wie ich die Welt zu einem besseren Ort machen kann, komplett verlieren. Die SP ist eine sehr gut organisierte Partei mit vielen motivierten und loyalen Leuten. Sie gehen auf die Inhalte ein und sind nicht so beschäftigt miteinander und mit sich selbst. In dieser Kultur fühle ich mich zu Hause. Ich spüre keine hierarchischen Hürden und muss nicht alles koordinieren und einreichen. Im Gegenteil: Im Plenarsaal heißt es oft nur Go, Go, Go. Dann bleibt nicht einmal Zeit, alles zu koordinieren. Natürlich gibt es auch bei der SP große Egos. Sie sind nicht verstummt und haben einen starken Antrieb. Und diesen Antrieb braucht man auch, um etwas zu erreichen

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Meine Eltern sind Kurden und Aleviten und gehören daher immer Minderheiten an. Das erzeugt ein gewisses Commitment. Vielleicht habe ich etwas davon. Der Sozialismus ist das Ideal, von dem aus ich Handel treibe und Politik mache. Mir geht es um gleiche Chancen für alle, faires Teilen und menschenwürdige Behandlung. Ich kämpfe eigentlich für eine schönere und bessere Welt. Dabei geht es um drei Kernbegriffe: Solidarität – zwischen Kranken und Gesunden, Alt und Jung und Migranten und Nichtmigranten – Menschenwürde und Gleichberechtigung. Damit kann ich sehr praktische Politik machen, ohne mich in dogmatischen Theorien zu verzetteln. Besonders jetzt, wo der gesamte öffentliche Sektor ausverkauft ist: öffentliche Verkehrsmittel, Gesundheitswesen, Bildung, was auch immer. Aufgrund der neoliberalen Politik der letzten Jahre hat es hier eine enorme Verarmung gegeben. Die Folgen sind dank der Schränke Purple und Balkenende enorm. Armut in den Niederlanden ist natürlich nicht mit Armut in Afrika oder der Türkei zu vergleichen, aber nach holländischen Maßstäben finde ich Armut inakzeptabel. Wir sind ein sehr reiches Land und die Gewinne wachsen jedes Jahr, während wir hier fast anderthalb Millionen Arme haben, darunter fast eine halbe Million Kinder. Wenn Sie sich die Umsatztrends an der Spitze des Unternehmens ansehen, sehen Sie Gehälter und Boni, die völlig unerklärlich und nichts als fesselnd sind. Ich möchte etwas dagegen tun. Vor allem, indem man alternative Pläne entwickelt, indem man zeigt, wie es geht. Letztes Jahr haben wir einen Plan entwickelt, um die Spitzeneinkommen wirklich anzugehen.

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„Die Leute haben oft eine ganz andere Vorstellung davon, wie ein SP aussehen sollte und wie ich aussehe. Ich kleide mich gerne feminin und fühle mich dabei wohl.“

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Sie müssen ständig wachsam sein, um das, was Sie für wichtig halten, auf die Tagesordnung zu setzen. Reagieren auf das, was in Gesellschaft und Medien passiert. Ich bin davon überzeugt, dass es auch anders geht, auch wenn meine politischen Gegner immer wieder sagen, dass meine Pläne nicht durchführbar und unrealistisch sind. Meine Energie schöpfe ich aus den vielen Menschen, mit denen ich im Land spreche, die den Schmerz und die Folgen der aktuellen Politik erleben. Ich möchte mich für diese Menschen einsetzen und ich möchte, dass sie das auch erleben. Bei Migranten sehe ich in den letzten Jahren eine Entwicklung, dass sie sich bewusster und aktiver an der gesellschaftlichen und politischen Debatte beteiligen. Sie geben zunehmend ihre Stimme ab. Meine Aufgabe ist es, den Menschen bewusst zu machen, dass ihre Stimme auch Einfluss auf die Entscheidungsfindung hat. Das hat auch mit Kommunikation zu tun. Man muss seine Botschaft gut rüberbringen und ich finde, das gelingt uns bei der SP sehr gut. Worauf es immer ankommt, ist die inhaltliche Geschichte und dass man die Dinge tatsächlich erledigt. Erst dann kommt es darauf an, wie Sie das kommunizieren. Und dass diese Kommunikation Wirkung zeigt, zeigen zum Beispiel die vielen engagierten jungen Menschen, die wir über unsere Jugendorganisation ROOD an uns zu binden wissen.

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Die Leute haben oft eine ganz andere Vorstellung davon, wie ein SP'er aussehen sollte und wie ich aussehe. Ich kleide mich gerne feminin und fühle mich dabei wohl. Ich mag es auch, keinem Stereotyp zu entsprechen. Ich mag es auch nicht, wenn sich Leute in ihrer Kabine einschließen. Nach der Voruniversität studierte ich öffentliche Verwaltung in Rotterdam und entschied mich, für das Studentenwerk aktiv zu werden. In der High School hatte ich fast nur niederländische Freunde. Ich suche nach Dingen, die Menschen verbinden und nicht trennen. Beim Studentenwerk habe ich Menschen mit unterschiedlichsten Hintergründen kennengelernt. Nach meiner Studienzeit wurde ich viel aktiver in Vereinen und der Kreis der Kontakte begann sich zu erweitern. Bevor ich zum Beispiel zur SP kam, war ich Vorstandsmitglied eines türkischen Arbeiterverbandes DIDF.

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Ich habe mich nie arm gefühlt oder mich als arm bezeichnet. Meine Eltern waren nur Arbeiter und natürlich nicht sehr wohlhabend. Ich weiß nicht, wie sie das geschafft haben, aber sie haben dafür gesorgt, dass es uns Kindern an nichts mangelte. Meine Eltern, aber auch meine Geschwister haben mich immer zum Studieren ermutigt. Dadurch hatte ich die Möglichkeit, mich weiterzuentwickeln und andere Menschen kennenzulernen. Menschen mit Kindern an einer weißen Schule haben oft keine Ahnung, wie groß die Unterschiede zu Kindern an einer schwarzen Schule sind. Nicht nur sprachlich, sondern auch handlungstechnisch. Früher habe ich in einigen Klassen viele Kinder in der gleichen Klasse gesehen, die die niederländische Sprache schlecht beherrschten und im Unterricht sogar Türkisch miteinander sprachen. Dadurch haben viele dieser Jugendlichen eine Sprachverzögerung entwickelt, die nicht mehr aufzuholen ist. Das sollten wir in den Niederlanden nicht wollen.

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„Das ganze Thema Integration scheint sich in eine Art Religionsdebatte zu verwandeln, was es gar nicht ist. Es macht mich scheiße und scheiße krank.'

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Oft werden die Diskussionen dann auf den Glauben reduziert. Der Islam gilt als rückständige Religion, die Menschen zurücklässt. Quatsch natürlich! Ich bin nicht sehr religiös erzogen worden. Genauso wie viele Holländer christlich erzogen wurden, bin ich auch islamisch erzogen worden. Aufgrund der Polarisierung in der Diskussion sind viele Migranten innerhalb der eigenen Gruppe geflüchtet. Plötzlich sah man viel mehr Mädchen, die ein Kopftuch trugen als vorher. Und das nicht, weil sie plötzlich so überzeugte Muslime geworden waren, sondern als Reaktion. Oder weil es gerade in Mode gekommen ist. Das ganze Integrationsthema scheint sich in eine Art Religionsdebatte zu verwandeln, was es gar nicht ist. Es macht mich scheiße und scheiße krank. Ich verstehe nicht, wie einige Politiker Migranten mit islamischem Hintergrund für die Taten einiger Idioten verantwortlich machen. Es ist absurd, dass eine große, sehr unterschiedliche Gruppe von Menschen mit völlig unterschiedlichen Hintergründen als Gruppe zur Rechenschaft gezogen werden soll. Indem Sie die Menschen ständig auf ihren religiösen und kulturellen Hintergrund ansprechen, sorgen Sie dafür, dass die Menschen in die Enge getrieben werden und anfangen, sich zu benehmen. Auch die Türken wollen eine gute Zukunft für ihre Kinder, einen guten Job und ein gutes Leben. Es gibt viel mehr, was die Niederländer an Migranten bindet, als sie trennt.

Alle gingen in den 1970er-Jahren davon aus, dass Gastarbeiter auch „Gastarbeiter“ seien und damit irgendwann in ihr Herkunftsland zurückkehren würden. Das galt für die Regierungen in der Türkei und den Niederlanden und das galt für die beteiligten Personen. Als in den 1980er Jahren klar wurde, dass diese Menschen nicht zurückgehen würden, haben wir es als Gesellschaft versäumt, insbesondere in Sprache und Ausbildung zu investieren, die es den Menschen ermöglichen würden, sich weiterzuentwickeln. Als die Dinge zusammenbrachen und die Jobs nicht mehr zum Drucken verfügbar waren, wurden viele Menschen arbeitslos und landeten in der Berufsunfähigkeitsversicherung. Das hätten wir verhindern können. Das haben die Leute nicht gewollt. Wenn Sie der Generation meiner Eltern die Möglichkeit gegeben hätten, sich weiterzuentwickeln, hätten sie diese mit beiden Händen angenommen. Erst seit den 1990er Jahren denken wir über Sprache und Integration nach. Zu diesem Zeitpunkt waren bereits alle sozial schwachen Gruppen, darunter viele Migranten, zusammengefasst, was dazu führte, dass sich Nicht-Migranten in diesen Vierteln bedroht fühlten. Sie als Zwarte Piet zu bezeichnen, wie es Wilders tut, ist eine Vereinfachung der Realität. Die Ursache liegt natürlich woanders. Die eigentlichen Probleme sind die wachsende Segregation in den Stadtteilen und die jahrelang vernachlässigte Bildung. Meine Mutter hätte gerne gelernt, die Sprache besser zu sprechen. Mein Vater lernte Holländisch aus eigener Kraft. Er kann mit dem Arzt oder mit Formularen und Freunden auskommen. Aber viele seiner Generation können das nicht. Die daraus resultierenden Probleme wurden von Generation zu Generation weitergegeben. Dieser Teufelskreis muss nun ein Ende haben. Dagegen versuche ich anzukämpfen.