L'architecte Daniel Libeskind (1946) sur la matérialisation des souvenirs
"Pas d'avenir sans mémoire"
Il est l'un des architectes les plus célèbres au monde en matière de musées et de monuments, tels que le Jüdisches Museum Berlin et la reconstruction du World Trade Center. Ses créations emblématiques montrent les nombreuses couches de lieux chargés. Pour deux d'entre eux, le Sentier de randonnée de la Route de la Libération et le Mémorial des noms de l'Holocauste, vfonds a été important pour les rendre financièrement possibles. Une conversation avec l'architecte américano-polonais Daniel Libeskind sur le rapprochement inconciliable en mettant l'accent sur les contraires.
Interview : De Wilt a choisi vfonds (2020)
L'itinéraire "Liberation Route Hiking Trail" suit les traces des soldats alliés qui ont combattu pour la libération de l'Europe du sud de l'Angleterre en 1944 et 1945. Des dizaines d'endroits le long de la route de trois mille kilomètres seront marqués par des « vecteurs de mémoire » conçus par l'architecte américano-polonais Daniel Libeskind, lui-même enfant de survivants de l'Holocauste. "En cette ère post-vérité, des initiatives telles que le Sentier de la route de la libération sont très importantes", déclare l'architecte lors d'une conférence à Bruxelles lors d'une conférence sur l'itinéraire. « Un lieu qui est réel et qui a une histoire physique est un contrepoids nécessaire à toutes les vérités alternatives que les gouvernements jettent dans le monde aujourd'hui. Aujourd'hui, les dirigeants autoritaires utilisent souvent l'histoire comme s'il s'agissait d'une sorte de jeu dans lequel formuler leurs idées politiques. Vous le voyez partout dans le monde, en Europe et aux États-Unis. Un commentaire comme "De bonnes personnes sur les deux sites" sont des mots qui illustrent ce monde de post-vérité. Le sentier est réel et ne se compose pas de mots, mais de pierres avec une vraie histoire.
"Le sentier de la route de la libération est réel et composé non pas de mots, mais de pierres avec une vraie histoire."
Il ne considère pas ses créations comme des bâtiments au sens traditionnel. Libeskind : « Mon premier bâtiment que j'ai non seulement dessiné, mais aussi construit, c'est le Jüdisches Museum à Berlin. Je voulais raconter une histoire avec ce musée. Une histoire sur l'espoir, l'avenir, le vide, l'exil et la fin. J'ai été critiqué pour cela. Un bâtiment ne doit pas raconter une histoire, m'a-t-on dit. Mais les bâtiments racontent toujours une histoire. Une cathédrale raconte l'histoire aux personnes qui ne peuvent pas lire la Bible. Même un bâtiment qui ne veut pas raconter une histoire raconte aussi une histoire, fût-elle petite. Personne ne viendrait au Jüdisches Museum, m'a-t-on dit, mais cela s'est avéré être un succès, les gens voulaient entendre une histoire. Il ne doit pas seulement être beau, mais avoir un sens.
« Un bâtiment ne doit pas raconter une histoire, m'a-t-on dit. Mais les bâtiments racontent toujours une histoire.
Pendant longtemps, il n'a fait que des dessins qui n'ont pas été construits. L'architecte est maintenant septuagénaire et possède une œuvre impressionnante de maisons, de musées et de monuments à son nom. Outre le Jüdisches Museum de Berlin, il a réalisé la Felix Nussbaum Haus à Osnabrück, le Musée national de l'Holocauste à Ottowa et le Musée d'histoire militaire à Dresde. À New York, on lui a demandé de superviser la reconstruction du World Trade Center, qui a été détruit lors du 11 septembre. Aux Pays-Bas, il a conçu le plan de marquage de la ville de Groningen et l'une des œuvres d'art paysagères du Flevoland, "Polderland Garden of Love and Fire" à Almere. En 2020, le parcours pédestre commémoratif de la Route de la libération de l'Europe, long de trois mille kilomètres, sera inauguré, un parcours entre différents pays européens avec les vecteurs de Libeskind. À court terme, le Mémorial des noms de l'Holocauste à Amsterdam sera finalement construit.
« Je ne recherche certainement pas ce conflit, mais je me rends compte aussi que les bâtiments et monuments que je construis sont parfois dérangeants pour certaines personnes. Et ils devraient l'être.
Narration
Daniel Libeskind est né juif dans la Pologne communiste en 1946, juste après la guerre. Une période sombre, où très peu de Juifs avaient survécu aux années précédentes. La famille Libeskind s'est retrouvée à New York via Israël. Tout le monde était gentil là-bas, et cela le surprit, le jeune Daniel ne le savait pas. Il est allé dans des écoles gratuites et à partir de là, il a pu devenir ce qu'il est devenu. Il décrit ses parents non pas comme des victimes, mais comme de vrais survivants, comme des personnes qui ont survécu à leurs assassins. Libeskind : « Ils ont vraiment ressenti ce que c'est que d'être en vie. Pour eux, la liberté n'était pas quelque chose qu'ils tenaient pour acquis, mais quelque chose qu'il fallait acquérir, quelque chose pour laquelle il fallait se battre. Mes parents n'ont pas eu l'occasion d'étudier, mais je les trouve plus instruits que de nombreux scientifiques que j'ai rencontrés en tant que professeur à Harvard. Mes parents ont été éduqués par la vie, par l'amour et par la lecture. C'étaient des intellectuels et cela leur a permis de survivre. Son passé a joué un rôle important dans la façon dont Libeskind considère l'architecture : « Je ne la vois pas comme un tas de pierres et d'acier, mais comme une histoire racontée à travers des matériaux durs. Un architecte utilise des proportions, des matériaux divers, de la stabilité et de l'instabilité, du chaud et du froid et de la lumière. À partir de là, je crée des espaces acoustiques, des espaces vides où l'on entend des échos et des pas. J'utilise le vide pour indiquer que des personnes sont absentes, pour rendre « audible » l'absence de personnes. Comme le compositeur Schönberg dans un de ses opéras rompt un silence pour indiquer qu'il a été banni de Berlin et qu'il n'y est donc plus.
« Les noms des personnes qui ont été victimes ont été oubliés. C'est pourquoi il y a beaucoup de briques qui n'ont pas encore de nom dessus, afin d'avoir assez d'espace pour les personnes qui ont oublié.
Les conflits sont de tous les temps
On demande souvent à un architecte de créer quelque chose qui correspond aux attentes. Cela conduit souvent au conformisme, à l'illusion d'un monde auquel nous ne voulons pas renoncer, pense Libeskind. L'architecte frémit devant des bâtiments sans signification qui sont souvent le résultat du fait qu'un architecte réalise quelque chose sur commande. Libeskind : « J'aime l'expression, pas le neutre. Il devrait susciter une réponse. Le passé est souvent brut et inconfortable et les gens veulent s'en débarrasser. Je ne recherche certainement pas ce conflit, mais je me rends compte aussi que les bâtiments et monuments que je construis sont parfois dérangeants pour certaines personnes. Et ils devraient l'être. Un bâtiment doit vous faire prendre conscience que vous êtes en vie et non que vous dormez. Il faut défendre quelque chose et ne pas abandonner, c'est un marathon et non un sprint.
«Vous ne pouvez jamais construire un mémorial si vous n'avez pas d'espoir pour l'avenir. Ce serait vide de sens. Les gens devraient avoir de l'espoir à travers le monument, attendre avec impatience un monde meilleur.
Être autorisé à construire quelque chose qui ne semble pas facile à tout le monde prend souvent beaucoup de temps, se rend compte l'architecte. Par exemple, la construction du Jüdisches Museum à Berlin a duré onze ans, la construction du remplacement du WTC à New York dix-huit ans, et la construction du Holocaust Names Monument à Amsterdam dure maintenant depuis douze ans. Libeskind est conscient qu'il ne peut pas contrôler le temps : « Le temps n'est pas quelque chose qui s'écoule sans à-coups. Il y a de fortes fractures. Par exemple, ce que signifie le 11 septembre change avec le temps et gagne en sens dans le débat. Il a fallu beaucoup de temps aux gens pour comprendre exactement ce que cela devrait être. Et la question suivante est : qui est réellement responsable de cela ? Il faut qu'il y ait consensus dans une démocratie. C'est une recherche de la vérité et elle surgit à travers le dialogue, à travers lequel les choses peuvent changer. Le Jüdisches Museum de Berlin a été ouvert en tant que musée de la ville avec une section distincte sur les Juifs. Ce n'est que des années plus tard qu'il est devenu un musée principalement consacré aux Juifs. Et quand il est terminé, il n'est pas encore à vous seul, comme le sait l'architecte : « Un monument doit être ouvert aux interprétations. Je n'en détermine que la moitié, le reste est fait par ceux qui en font l'expérience. Le Jüdisches Museum montre une façade avec des croix qui ont en fait une fonction technique, mais les gens y voient une référence chrétienne. Je pense que c'est formidable que vous puissiez voir cela aussi.
Manifestations à Amsterdam
Avec le Mémorial des noms de l'Holocauste, il y aura un mémorial de 250 mètres de long composé de murs de briques disposés de manière à former un labyrinthe de couloirs. Sur les pierres figurent 102 000 noms de Juifs néerlandais, de Sintis et de Roms qui ont été assassinés dans les camps d'extermination allemands. Libeskind : « Je savais que le quartier où le monument est en cours de construction est un endroit où de nombreux Juifs ont été emmenés. Je sais aussi que de nombreux Amstellodamois l'ont oublié. De nombreuses personnes et noms de personnes qui ont été victimes ont également été oubliés. C'est pourquoi il existe de nombreuses briques qui ne portent pas encore de nom afin d'avoir suffisamment d'espace pour les personnes oubliées. Il aurait dû être là en 2015, mais les protestations ont bloqué la voie pour construire un monument. Maintenant, il arrive enfin, un monument qui devrait servir d'avertissement pour l'avenir. En tant que témoin physique de personnes assassinées qui n'ont jamais reçu de tombe et qui peuvent être commémorées ici.
Churchill a déclaré qu'il n'y aurait jamais de temps sans conflit. Et je reconnais qu'il n'y aura jamais de moment où il n'y aura que la paix. Mais cela ne doit pas nous empêcher de lutter pour un monde meilleur. Se souvenir aide à cela.
Malgré la réalité crue à laquelle se rapportent ses édifices et monuments, l'architecte ne voit pas son métier comme quelque chose de pessimiste. Libeskind : « Un architecte est quelqu'un qui doit être optimiste. Vous ne pouvez jamais construire un mémorial si vous n'avez pas d'espoir pour l'avenir. Ce serait vide de sens. Les gens devraient avoir de l'espoir à travers le monument, attendre avec impatience un monde meilleur. Et vous ne pouvez pas construire un avenir sans mémoire. C'est dans cette histoire, dans cette mémoire que l'édifice trouve son fondement. Churchill a déclaré qu'il n'y aurait jamais de temps sans conflit. Et je reconnais qu'il n'y aura jamais de moment où il n'y aura que la paix. Mais cela ne doit pas nous empêcher de lutter pour un monde meilleur. Se souvenir aide à cela.