Le collectionneur classique est en train de disparaître, selon l'antiquaire Floris van der Ven. Le client d'aujourd'hui est souvent un homme d'affaires très occupé qui possède sa propre entreprise ou qui est le PDG d'une grande entreprise. « Dans le peu de temps dont il dispose, il veut acheter de l'art. Il ne veut pas avoir une forme d'art, mais des objets différents. Qu'il s'agisse de meubles hollandais du XVIIe siècle, d'argenterie, de porcelaine chinoise ou de peintures modernes. Selon le commerçant Bossche, ce n'est pas une question d'argent : « Depuis dix-huit ans que je suis dans le métier, je n'ai jamais vu un client parler d'un investissement.  Ces personnes sont soucieuses d'acheter quelque chose qu'elles aiment. Ce sont des gens qui ont développé un bon nez. Qu'il s'agisse de la reprise d'une entreprise, d'un nouvel employé, d'une voiture ou d'une œuvre d'art, ils savent tirer le meilleur parti de la bouillie. Tout doit être de la plus haute qualité que le budget permet. Ces clients achètent sur la Tefaf parce qu'ils savent que les meilleurs commerçants du monde s'y trouvent, ils s'y sont engagés. De nos jours, le critère est : à quel salon êtes-vous ? Nous sommes sur Tefaf   Maastricht, Summer Olympia à Londres, la Biennale des Antiquaires à Paris et le pAn à Amsterdam.'  

"Parfois, j'ai l'impression d'être un marchand hollandais de cette époque."

Vanderven & Vanderven Oriental Art a été fondée en 1968 et se spécialise dans l'art asiatique en mettant l'accent sur la porcelaine d'exportation chinoise. Van der Ven : « Il existe un marché très international pour cet art, ce qui signifie que vous voyagez constamment et que vous trouvez des clients dans le monde entier. En fait, elle est aussi internationale qu'elle l'était aux XVIIe et XVIIIe siècles. J'ai parfois l'impression d'être un marchand hollandais de cette époque. La porcelaine était un article d'exportation régulier de la Chine et du Japon. Les décorations chinoises typiques avec des dragons et des phénix, avec des plantes à fleurs, des vignes à fleurs et à feuilles, des poissons et des oiseaux ont de plus en plus fait place à des décorations répondant aux goûts européens. Les formes ont également été adaptées aux souhaits des Européens. Entre 1635 et 1650, la VOC commanda la porcelaine dite de transition ou porcelaine de transition par l'intermédiaire de sa succursale de Batavia, l'actuelle Jakarta. En plus des bols, des plats et des assiettes de style accroupi traditionnel, des chandeliers, des barils de sel ou des chopes à bière étaient désormais également fournis, tous fabriqués d'après l'exemple européen.  chine de commande  appelé. Il était cher et était principalement commandé par des particuliers.  

'Empereur Kangxi un homme nous serons un dans notre renaissance  ont pris le nom d'homo universalis'

​

Selon l'antiquaire, la grande période de floraison était encore à venir. Après les guerres civiles, la production de porcelaine chinoise a connu un énorme essor et les exportations ont explosé en quelques années, en partie parce que cette porcelaine a rencontré les nouvelles habitudes alimentaires en Europe et l'introduction du thé et du café. Après la porcelaine de Transition, la porcelaine bleue et blanche est venue de la période Kangxi (1662-1722) et la porcelaine d'exportation de la  Période Yongzheng, (1723-1735) la période Qianlong (1736-1795). Van der Ven: "Il y en avait beaucoup, mais pas tous de la même qualité." Une grande partie de la porcelaine de cette époque a un décor bleu sous la glaçure et le rouge cuivré est également revenu. Sous le règne de l'empereur Kangxi, toutes sortes de porcelaines émaillées multicolores ont également été développées. Les Européens aimaient particulièrement le soi-disant  famille verte, qui était décoré avec des couleurs d'émail à prédominance verte. Une nouvelle fonctionnalité était l'utilisation du bleu de surglaçure. Vers 1725, un émail rouge-rose a été découvert,  famille rose, qui est rapidement devenu très populaire pour toutes sortes de porcelaine d'exportation. En partie, selon Van der Ven, l'attrait réside dans le fait que notre histoire occidentale est liée à la culture chinoise de l'époque : « L'empereur Kangxi, un homme que nous appelions un homme de notre renaissance.  homo universalis, un homme qui s'intéressait à la culture, à la science, aux chevaux, et qui était aussi un chef habile. Toutes des qualités que nous pouvons apprécier il y a des centaines d'années et maintenant aussi.  

​

Chosde Wilt pour Het Financieele Dagblad  (2010)