Tout rapport qualité prix sur netsuke

Monsieur. WE Bouwman, marchand d'art asiatique et ethnographique

"Vous ressentez la qualité d'un netsuke en le tenant"

Texte et image de Koos de Wilt pour Collect

« Avant la Seconde Guerre mondiale, le marchand d'art Jacques Aalderink était déjà impliqué dans l'art européen, l'art d'Extrême-Orient et l'art tribal du Pacifique et d'Afrique. Il faisait aussi le commerce de ce qu'on appelait alors « l'art barbare », explique Wim Bouwman, qui a repris en 1973 la concession d'art Aalderink de l'ancienne Aalderink. «Aujourd'hui, vous seriez poursuivi pour une telle désignation, mais c'est ainsi que s'appelait l'art que nous appelons aujourd'hui docteur premier ministre. La différence avec l'art primitif était que les gens ne maîtrisaient pas le système d'écriture, comme les occidentaux, les chinois et les japonais. Mais l'art ne doit pas être moindre pour cela. André Breton, Klee, Brancusi et Picasso ont tous acheté de l'art premier et s'en sont inspirés. C'était une révélation pour eux et ils y voyaient de l'art avec un œil doué.

Les Chinois optent pour le « goût chinois », de préférence avec des marques impériales, comme celles de l'empereur Xuande du XVe siècle.

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Le marchand d'art Bouwman ne fait en fait aucune distinction entre tout cet art. « J'ai été élevé dans l'idée que l'art est une unité, qu'une hache peut être de l'art, une tête de portrait romaine, un tableau de Sienne, un tableau de Miró, un Rothko et un netsuke. Je suis un généraliste et c'est vraiment démodé, mais avec le bon goût, vous pouvez juger de toute l'étendue de ce que peut être un netsuke. Vous avez peut-être beaucoup lu à ce sujet, mais la qualité est quelque chose que vous reconnaissez à tous les niveaux. Cela a à voir avec la curiosité, avec fingerpitzengefühl. Le bon art a une sorte d'information intrinsèque transcendante. Cela révèle quelque chose de difficile à verbaliser, mais quand on le voit, on le sait.

Kunthandel Aalderink est actif dans l'ethnographie et les Asiatiques, mais pour le moment le commerce se concentre principalement sur le Japon. Sculptures bouddhistes, tsuba, céramiques de thé antiques, inro et netsuke. Bouwman : « Dès le XVIIe siècle, les Hollandais considéraient la culture chinoise et japonaise comme des cultures de grande qualité. Avec un art de haute qualité que nous pourrions sucer. Même avant que nous descendions des rivières dans le désert en canoë ici aux Pays-Bas, ils coulaient déjà des bronzes complexes en Chine. Les Néerlandais sont entrés très tôt en contact avec cet art, explique le marchand d'art. « En 1600, ils ont débarqué pour la première fois au Japon. Les Portugais étaient là quinze ans plus tôt, mais parce que les Hollandais ne voulaient pas imposer leur foi aux Japonais, ils ont maintenu un contact exclusif avec le reste du monde pendant 250 ans. Via l'île artificielle de Dejima, juste avant la ville de Nagasaki, ce sont les Hollandais qui reliaient le Japon au reste du monde. Les Néerlandais n'avaient aucune envie de prendre le contrôle du pays ou d'imposer leur religion, ils voulaient juste agir.

"Vous pouvez regarder netsuke à l'infini sur Internet, mais le plus important est de le tenir."

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Alors, les Hollandais de l'époque achetaient-ils le véritable art d'Asie ? « Les Hollandais ont vu la haute qualité de la culture, mais le VOC a surtout emporté avec eux beaucoup de Chine de commande, de la porcelaine chinoise spécialement fabriquée pour le marché européen. L'art des Chinois et des Japonais eux-mêmes n'était pas acheté. Le plus bel ouvrage, le vrai goût japonais n'est entré en vogue avec le japonisme qu'en 1880. Ce n'est qu'alors que les Occidentaux se sont vraiment intéressés à la culture asiatique. Kunsthandel Aalderink a commencé à le faire dans les années 1930, mais ce n'était pas vraiment pris au sérieux à l'époque. À cette époque, vous ne pouviez acheter du véritable art asiatique qu'à Berlin, Londres et Paris, pour très peu d'argent. De nos jours, des sommes astronomiques sont payées pour de bonnes choses en provenance de Chine. Bien sûr, cela a aussi à voir avec la prospérité des Chinois aujourd'hui. Ils rachètent tout. Il y a maintenant des gens comme Jack Ma d'Alibaba, qui sont tout aussi riches que VandeBilt, Frick, Rockefeller et JP Morgan l'étaient à la fin des années 1800 aux États-Unis. Ces super-riches enchérissent les uns contre les autres, comme les Chinois le font maintenant. Ils n'achètent pas tant de l'art d'exportation chinois du XVIIe siècle, mais de la porcelaine impériale marquée comme celle de l'empereur Xuande du XVe siècle, donc la véritable œuvre originale. C'était l'art du temps de l'empereur éclairé de la dynastie Ming qui régna entre 1426 et 1435. Les objets de cette époque atteignent aujourd'hui des sommes astronomiques. C'est le Saint Graal. Ce n'est pas l'art que les VOC ont emporté avec eux au XVIIe siècle, tout au plus par accident.

Cet art chinois n'est plus abordable pour un simple mortel. De quel art asiatique s'agit-il ? Bouwman : 'Contrairement à l'économie chinoise, l'économie japonaise a souffert ces dernières décennies. Dans les années 80 et 90, nous avions des commerçants japonais en visite ici chaque semaine qui étaient curieux de savoir ce que le COV avait pris à Dejima au cours des siècles passés. Alors les Japonais débordaient d'argent. Aujourd'hui, l'économie japonaise est perdante face à celle de la Chine. Les netsuke japonais sont donc toujours amusants à collectionner. Les prix sont très attractifs. Nous avons environ 400 netsuke en stock. Il y a donc quelque chose à choisir.

Que sont netsuke de toute façon? Bouwman : « À l'origine, il s'agissait de boutons d'arrêt pour porter l'armoire qui pendait aux kimonos. Un nœud de ceinture sculpté à la main avec un inro suspendu. Les inros étaient des boîtes composées de plusieurs compartiments qui s'emboîtaient les uns dans les autres pour transporter des médicaments, des herbes, du thé ou un tampon de cire. C'était une sorte de sacs que l'on peut comparer aux sacs Louis Vuitton que les Japonais achètent aujourd'hui. Vous avez montré qui vous étiez, que vous aviez de l'argent. Ce qui est bien avec les netsuke, c'est qu'ils sont fabriqués dans les matériaux les plus divers, à partir de nombreux types de bois, d'ivoire, de corne et de corail, et aussi avec les techniques et les significations les plus diverses. Il y a du kitsch et des pépites. Ici, par exemple, un netsuke en ivoire qui fait référence au conte de fées du Moineau à langue coupée, le conte de fées où l'on apprend que l'humilité et la serviabilité vous apporteront le bonheur. Des figurines comme celles-ci sont basées sur le travail du célèbre sculpteur Masanao (1815-1890). Après lui vinrent plusieurs sculpteurs qui le suivirent et portèrent son nom. Le premier Masanao était un métallurgiste qui plus tard a également commencé à sculpter le bois et l'ivoire. Masanao est devenu une sorte de marque, quelques centaines de milliers de petits oiseaux ont dû être fabriqués sous sa marque.

Qui collectionne les netsuke ? « Il y a quelques collectionneurs japonais, mais la plupart des collectionneurs de netsuke sont occidentaux. J'ai un client qui travaille dans les douanes et j'ai des collectionneurs très savants. Netsuke a un public très large, aussi large que la forme d'art elle-même. Au XIXe siècle, ils ont été emmenés à l'Ouest pour quelques florins. Un bon netsuke est disponible pour des prix allant de deux à dix mille avec des pics bien au-dessus. Masanao était une sorte de Rembrandt parmi les tailleurs, mais il est très difficile de dire si c'est vraiment le sien. Il est donc très important que vous déterminiez vous-même la qualité, vous ne pouvez donc pas acheter uniquement par votre nom. Les plus beaux moineaux coûtent 30 à 40 mille euros. Qu'est-ce que c'est exactement dedans ? A l'étage j'ai dix mètres de livres sur le netsuke, j'ai beaucoup appris de ça, mais c'est aussi principalement en fingerpitzengefühl. J'en ai eu des dizaines de milliers entre les mains et vous pouvez le sentir là. Vous pouvez les regarder à l'infini sur Internet, mais le plus important est de tenir le coup.

Concessionnaire d'art Aalderink

Spiegelgracht 15

1017 JP Amsterdam

020-6230211

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